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从观棋看民族文化心理的差异
keke 发表于 2005-12-10 19:57:43 |
我自己虽是个臭棋篓子，但却很喜欢看别人下棋，中国象棋和国际象棋都看。所以一遇到闲暇或心情不佳时，就跑到棋摊儿去，看别人在方寸之间杀个车仰马翻，不亦乐乎。时间长了，竟发现在新疆各地的各种一般性的棋局上，有一种奇怪的人文现象，那就是很少有维吾尔族人爱下中国象棋的，也很少有汉族人爱下国际象棋的。记者仔细琢磨其中的道理，慢慢悟出来一点心得。其实，这其中反映的正是民族文化心理方面的差异。
细观中国象棋和国际象棋，在棋盘格局、棋理、每个棋子的功能和下法上，都有很大的不同。先说棋盘，国际象棋的棋盘中既没有任何楚河汉界，更没有城池概念，说明草原民族历来就将地球当作一个人类共同生存和发展的摇篮，只有强盛的民族才可以主宰，可谓行者无疆，强者无疆。所以，他们为人做事一般不受任何人为城池疆域和等级概念的羁绊。而中国象棋却在棋盘上，设定了楚河汉界、城池和等级等概念，人为地给自己强加了一些套索，为自己的优柔寡断和裹足不前，制造出一些理由。
再说国际象棋中的王，虽然每次只走一步，但可以横斜进退，上下左右挥洒自如，而且还可以走遍棋盘里的所有格子。草原民族历史上的恺撒、亚历山大和拿破仑等，就是遵循这一放眼世界的民族性格，在统一了本邦之后，长途征战，开疆拓土，改写了世界历史。而中国象棋中的将帅，不能超越田字形城池一步，就是对方的任何棋子近在咫尺，也不能越过雷池对其进攻，要么依靠部下护驾要么任人宰割。纵观中国历史，除了一代天骄成吉思汗是个例外，其余的皇帝在统一了本邦之后，都像井底之蛙一样妄自尊大、劳民伤财地圈起一个长城，固守一域为安，最后不得不破于西方列强的坚船利炮。
国际象棋中威猛无比的王后，真可谓叱咤风云、气吞山河、横斜进退，一跃千里，是棋子中的巨无霸。这是草原民族尊重女性，重视女性在社会生活方方面面具体作用的表现。实际上，女性历来就是欧洲草原民族上流生活的主角，她们在各种社交场合公开亮相，在政治经济文化的舞台上，起着穿针引线、公关联络等男人不可替代的作用。而且女王这一社会角色充斥于他们的历史，甚至他们的政客武士将拜倒在其石榴裙下的行为，视为某种荣耀；而中国象棋里就没有女性代表，说明农业民族的女性历来不可登大雅之堂，只能被男人金屋藏娇，最多也只能是垂帘听政。武则天之辈纵容宦官当道，祸国殃民，花木兰们只可女扮男装充军，杨门女将虽勇，但好男不和女斗。所以将帅旁边，只有玩弄花拳秀腿的士者，他们只能窝在城池里，不走正道，专走斜线护驾。所谓士者，类似于西方的政客，饱学博闻者也，是农业民族的精英，但忠君、仁义等观念，使他们患有先天性的佝偻症，在政治经济上毫无作为，只会花拳秀腿，永远不能功高盖主。
国际象棋里的马虽然也走日字，但从不别腿，可以自由地跳跃驰骋。象则走斜线，同样也可以一跃千里，遇敌便歼，不受任何敌我界河的羁绊，这的确受到了草原民族崇尚自由观念的影响。而让人无法理解的是在中国象棋里，马是可以被别腿的，象也只能在自己的疆域里活动。其实，这就是农业民族对志在千里的好马、豪放不羁的战象的狭隘理解，心胸狭窄，忌妒成性。你能跑么，就给你别上腿，你能折腾么，就是不让你出头。
国际象棋里的兵卒可是厉害，除了列兵成阵、互为依托地横走斜吃之外，还可以通过冲锋陷阵，杀到底线升级为后，威猛无比地左冲右杀，争夺王冠，充分反映了能者上庸者亡的道理。所以拿破仑说，不想当将帅的兵，不是好兵。中国象棋的兵卒只能散布于界内，只能规规矩矩地直走一步，不能形成兵阵。就算历尽千辛万苦、浴血奋战、冲过界河、杀到底线，基本上就寿终正寝了。农业社会森严的等级观念，在棋盘里都得到了如此淋漓尽致的发挥，即使在琴棋书画这些休闲娱乐中，也要让人耳濡目染，潜移默化、禁锢思维，可谓无孔不入，根深蒂固也。摘 |
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